遗产税和承袭税有何辨认？一篇著作帮你捋清

受访众人：北京大成(太原)讼师事务所讼师 李上智

环球时报健康客户端记者 张炳钰

近日，对于遗产分拨的话题频登热搜，引东说念主存眷。

据称，广西惠州一巨贾在牺牲前留住遗嘱，默示将遗产留给婚外情对象和非婚生儿子。因有违公序良俗，且婚生女觉得其父亲个东说念主财产不应包含已故母亲留住的部分，当地法院最终判定非婚生女承袭总遗产的80%，婚生儿子承袭20%。此效用激勉世界气忿。

无专有偶，在大洋此岸的好意思国，现年94岁乐龄的股神巴菲特也正操办遗产一事。他默示将会把我方在公司的一都股份（占他个东说念主总钞票1500亿好意思元的99.5%）捐给家眷慈善基金，其余0.5%留给我方的三个孩子。在写给公司鼓动的信中他提到，留给子女的钱足以让他们兑现梦思又不致坐吃山崩。

音信一出，众网友戏称，这不外是种常见的避税技术闭幕——将遗产捐给家眷慈善基金可免去昂贵的遗产税，再通过基金留给我方的子女，既彰显了其社会情感及评释理念，又为孩子保住了无数实惠。此举究竟属高风亮节一经掩东说念主耳目，非当事人难以评判，不外好意思国在遗产方面确有高额税收，与我国国内有较大互异。

据了解，好意思国具有较为复杂的遗产税收体系和端正，且各州践诺情况不同。一般践诺逾额累进税率，跟着遗产价值的增多而普及，税率最高可达50%。好意思国在遗产承袭方面也有一些其他端正，如对慈善捐赠等有相应的税收优惠战术。但我国不存在该税种。北京大成(太原)讼师事务所讼师李上智告诉“环球时报健康客户端”记者，我国不存在稀奇针对承袭举止征收的税项。所谓“承袭税”其实是指在过户已故者的地皮、房产等不动产时，按0.05%税率交纳的印花税；在承袭非不动产波及到相关应税样子时，如股权后取得的分成等，也需按影相关税收律例交纳相应的税款，但并非因为承袭而缴税。

对于惠州巨贾将遗产留给非婚生女一事，虽在伦理说念德上使东说念主难以承袭，但李上智默示该举有法律依据。在我国，非婚生子女享有与婚生子女同等的承袭权。《中华东说念主民共和国民法典》第一千一百二十七条端正：遗产按照下列律例承袭：（一）第一律例：妃耦、子女、父母；（二）第二律例：昆仲姐妹、祖父母、外祖父母。承袭运行后，由第一律例承袭东说念主承袭，第二律例承袭东说念主不承袭；莫得第一律例承袭东说念主承袭的，由第二律例承袭东说念主承袭。其中的“子女”，包括婚生子女、非婚生子女、养子女和有赡养关系的继子女。端正的“父母”，包括生父母、养父母和有赡养关系的继父母。“昆仲姐妹”则包括同父母的昆仲姐妹、同父异母大致同母异父的昆仲姐妹、养昆仲姐妹、有赡养关系的继昆仲姐妹。在褪色律例承袭东说念主之间莫得先后律例，每东说念主享有对等的承袭权。如果同期领有婚内亲生子女、非婚生子女、养子女，他们都属于第一律例承袭东说念主，在承袭遗产时具有同等的地位和权益；若无遗嘱阐明，一般情况下是平平分拨遗产。需真贵，承袭东说念主需具有相应的民事举止才智，承袭应罢黜刚正、正当原则。

如果立有遗嘱，那么遗产应都备按照遗嘱进行分拨。遗嘱承袭罢黜解放原则，财产的领有者不错把财产留给思给的任何东说念主，惟有遗嘱果真有用即可。在莫得遗嘱的情况下，才适用于民法典中联系承袭的合手法。

遗嘱的有用性需振奋四条原则：一是遗嘱东说念主须有遗嘱才智。一般来说，遗嘱东说念主立遗嘱时必须是都备民事举止才智东说念主。举例，一个神经病东说念主在发病期间所立遗嘱同样是无效的。二是遗嘱东说念主的事理默示果真。遗嘱践诺必须是遗嘱东说念主我方果真意愿的体现，莫得受到欺骗、威胁等情况。比如，有东说念主以威胁人命安全的方式免强他东说念主签订遗嘱，此遗嘱无效。三是遗嘱的践诺正当。遗嘱惩处的财产须是遗嘱东说念主个东说念主正当财产，不行惩处国度、集体大致他东说念主财产。同期，遗嘱践诺不行违犯法律端正和公序良俗。四是遗嘱的花样妥贴条目。如方法须妥贴标准；代书遗嘱、打印遗嘱、灌音摄像遗嘱、理论遗嘱均需有两个以上见证东说念主在场见证等。

李上智默示，遗嘱可幸免许多劳苦和风险；如有多份正当有用遗嘱且践诺冲破，以终末一份正当遗嘱为准。▲